Pasqua
jako istota podobna do Boga, należąca do królestwa wolności, człowiek powołany jest do ujawniania swojej twórczej mocy. jest to druga strona dwoistości natury człowieka, zwrócona nie ku odkupieniu, ale ku twórczości. autentyczna twórczość możliwa jest jednak tylko przez odkupienie. Chrystus stał się immanentnym ludzkiej naturze i to „uchrystusowienie” natury ludzkiej czyni człowieka twórcą podobnym Boga-Stwórcy.