nieostrożna małpa

    fragment Czuang-tsy

taoizmkról Wu, w przerwie rejsu po rzece Kiang, wspiął się na Górę Małp. na jego widok wszystkie małpy uciekły przestraszone poza jedną, która drapiąc się spokojnie po brzuchu postanowiła pokazać mu swoje umiejętności. spostrzegłszy ją król wypuścił w jej stronę strzałę z łuku, lecz ona złapała ją w locie. król natychmiast przywołał swych przybocznych i dał rozkaz by ją ustrzelili. w ten sposób zginęła małpa.
   — dając pokaz swych zdolności i ufając zbytnio zręczności – powiedział król zwracając się do przyjaciela Yen Pu-i – małpa rzuciła mi wyzwanie i tak spotkała ją śmierć. bądź ostrożny! nie bądź arogancki wobec innych chwaląc się ostentacyjnie wszystkim tym co posiadasz!
   wróciwszy do domu Yen Pu-i wziął sobie za mistrza [mądrego taoistę] Tung Wu w celu skorygowania własnej arogancji; wyrzekł się przyjemności i odrzucił honory.
   po trzech latach, chwalili to wszyscy poddani królestwa.

7.2 Władza i kontrola idei

    Mit władzy z „Mitów naszych czasów” Umberto Galimbertiego

Jeżeli dzisiaj „naszą teologią jest ekonomia, owa powszechna świątynia, z której handlarze nie zostali wypędzeni”,14 władza, najwyższy kapłan tej świątyni, nie rządzi niczym król, jakiemu należy bezwzględnie się podporządkować ani jako dyktator z tajną policją czy indoktrynującymi młodzież dogmatami, ta władza nie ma programu politycznego ani partii narodowej, żadnych kościołów, żadnego credo, księży ani świętych tekstów.
   W swej ekonomicznej inkarnacji władza działa poprzez przenikliwą-inwazyjność swoich idei, a społeczność która na nich wyrasta, trzymana jest razem nie przez idee piękna, prawdy, sprawiedliwości, pokoju, współżycia narodów, lecz przez idee handlu, własności, wymiany, wartości, zysku, pieniądza, jakie w sposób podprogowy rządzą życiem zachodniego człowieka i, przez naśladownictwo życiem ludzi na całej planecie.
   Ten kto potrafi zapanować nad owymi ideami, wrośniętymi już na dobre w nieświadomość zbiorową, i przyprawić je nieco urokiem prostoty, jak ma w zwyczaju prawicowa, kapitalistyczna propaganda; ktoś taki oferuje ludziom spokój umysłowy, bez umysłowego wysiłku, ponieważ zdaniem Hillmana:

Idee proste albo uproszczone poza dopuszczalne granice, okazują się wygodne, bo nie sprawiają problemów, bo po tym, jak usunęły każde napięcie i każdą komplikację, odkładają się w mule zalegającym spokojnie na dnie umysłu, mimo ostrzeżenia-rady Einsteina: „Wszystko powinno być tak proste na ile może, lecz ani trochę więcej”.15 czytaj dalej »

14) J. Hillman, Kinds of Power: A Guide to its Intelligent Uses (1995)
15) J. Hillman, Kinds of Power: A Guide to its Intelligent Uses (1995)

 

    20 km do Końca Świata

Paolo widziany zza crocosmii “Lucifer” :-) (Crocosmia


This website uses a Hackadelic PlugIn, Hackadelic Sliding Notes 1.6.4.